“成王有过，则挞伯禽”这个故事讲的是：周武王灭商后不久就病逝了，由他的儿子姬诵继位，是为成王。周成王当时年龄还小，由他的叔叔周公旦辅政。开始，请了最好的老师，个别授课，一段时间以后，教不下去了。成王也是一个顽皮而聪慧的儿童，难服管教。
于是，周公旦将自己的长子伯禽送进宫里，伯禽比成王年龄大，品德也好，不仅陪读，还陪住，让他们一起接受教育。当成王犯了错误的时候，不是直接惩罚成王，而是鞭挞他的同学伯禽，由此震慑成王。
从此以后，成王的教育再也没有伤过脑筋。从周成王到他的儿子周康王两代，前后约五十多年，是周朝强盛和统一的时期，历史上叫做“成康之治”。
出自西汉戴圣所编《礼记·文王世子第八》：“成王有过，则挞伯禽，所以示成王世子之道也。”
译文：成王如果有做不到的地方，周公就痛打伯禽，使成王看了懂得如何做个太子。
扩展资料
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇。
书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
此书章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。
《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。
参考资料来源：百度百科--礼记
