《岳阳楼记》中的后天下之乐而乐的乐与《醉翁亭记》中的与民同乐是一样的吗

 时间:2024-10-12 09:47:17

不是的。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”。就是把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。 作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负.体现了作者一种忧国忧民,先人后己的高尚品格。也寄托着作者以天下为己任的政治抱负。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。欧阳修的作品中都体现了与民同乐的思想。里面有一句“醉能同其乐,醒能述以文者”,他将愁情依托在山水之间,爱民,把百姓的快乐当成自己的快乐,即与民同乐。

《岳阳楼记》中的后天下之乐而乐的乐与《醉翁亭记》中的与民同乐是一样的吗

语言表述有别:

《岳阳楼记》文在语言上骈句散句结合,抑扬顿挫,参差溢美;四字短语成双成对,琅琅上口,婉转有力。文章既整饬严密,句丽辞畅,又张弛有度,议论纵横。且立意深刻,造词精警。读之,音调铿;思之,文情壮美。

《醉翁亭记》文虽也使用骈散结合的句式,但多用长句,且又有创新。仅用对偶句式就别具一格,独领风骚。有单句成对的,有双句成对的;还有三句成对的,醉翁用它叙事,则明快简洁;用它写景,则物美境幽;用它抒情,则深沉含蓄。

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